THE LAST FANTASY 古代世界EP05 字幕:夏末秋字幕組 桃夭 等 壓制:joschua in Wilderness 僅供研究 嚴禁商用
人們常說在羅馬就要做羅馬人做的事情
但是 在古代世界中的歷史中
羅馬人究竟做了些什麼事情？
古羅馬的故事已經是盡人皆知了
羅馬從一個充滿活力的共和國
變成了世界上最強大的帝國
並成為西方文明的基礎
但是 究竟是什麼
使古羅馬截然區別於消失在它之前的文明呢？
其中的一個線索就是文明這個詞本身
文明一詞來源於civis 就是公民的意思
這是一個拉丁詞 它不存在於希臘語 迦太基語
巴比倫語或者阿卡得語中
也不存在於任何其它偉大文明的語言中
羅馬人所取得的成績是前世所未有的
他們創造了一種可供輸出的文明
文明可絕不僅僅只是文化
文化是完全可以輸出的
亞歷山大大帝之後的希臘國王們
已經證這一點
如果羅馬人需要文化
他們知道可以到市場上去
從聰明的希臘人那裡買一點回來
與此同時 他們集中精力
研究那些比雕刻和哲學要複雜得多的事情
也就是政治-文明的黑暗藝術
他們擅長的是元老院 法院
或者當其它都不管用時 就在戰場上決一勝負
羅馬的文明就是在這些地方鍛造而成的
在這個過程中他們創立了體系和制度
從法律和工程學都相當注重實效 並且持久耐用
也沒有受到意識形態和教條的紛擾
羅馬可不是台伯河上的烏托邦
他們也沒有一個哲學家似的國王
來為他們處心招慮地設計出一種文明
這是一個再熟悉不過的故事
即興的創作和盲目的恐慌
權貴們緊握手中權力 民眾們則翻江倒海
與此同時 外部的敵人虎視眈眈
對兩者都構成威脅
但是羅馬人對危機的反應卻是非同尋常的
羅馬人不僅僅征服了世界
還把世界變成了羅馬
他們賜予敵人難於抗拒的東西
就是成為羅馬人 而這一點正是羅馬文明
得以成功地從台伯河兩岸一直傳播到
古傳世界邊界的關鍵所在
我們的故事開始於一簇不起眼的小山村
結束於一個強大的共和帝國
但是事情並不是這麼簡單
當羅馬人征服了全世界之後
他們唯一能夠打敗的也就只有他們自己了
當我們看到羅馬最初的模樣時
很難想像得到它未來的輝煌
當時正值青銅文明結束世界正處於黑暗中
羅馬只是幾個氏族村落 為爭生存權而大打出手
但是至少羅馬人為他們的城市選了一個好地方
它坐落在意大利中部拉丁姆地區的七座山頭上
這裡是橫渡台伯河的最佳地點
就希臘的斯巴達一樣 羅馬的地理環境
使它成為一個陸上強國 一個步兵的國度
羅馬位於意大利中部的貿易要道上
其地理位置有著非同一般的戰略意義
就像今天一樣 那時候的羅馬也充滿著外來人口
古時候的意大利中部是個流動的世界
人們在各個城市間自由來往
而羅馬就變成了一個大熔爐
羅馬很塊就開始建立機構和公共空間
那些在我們印象中和城市文明密切相關的東西
經過規劃的街道廟宇和廣場
這些浮雕表現的就是羅馬城早期的景象
要揭開任何文明的早期歷史都是相當困難的
但是羅馬的情況非常複雜
這主要是因為羅馬文明的成功性和持久性
後期的羅馬歷史學家顯然美化了早期的羅馬
為了掩蓋它那卑微的出身
畢竟 一個偉大的城市需要一段輝煌的歷史
從一個社會自己講述的故事中可以看出很多端倪
羅慕路斯與雷穆斯創建羅馬的傳說就很有啟示性
羅馬人顯然很喜歡將自己看成
飽經挫折而不氣餒的剛強之士
這一對雙胞胎兄弟被自己的叔叔扔進了台伯河
在將要成為羅馬的地方被衝上了岸
由一頭母狼撫養長大
這個在逆境中克服困難的故事本該很振奮人心
實際上卻隱藏著芒刺
羅慕路斯與雷穆斯爭吵起來
羅慕路斯在盛怒之下殺掉了雷穆斯
將雷穆斯的鮮血灑遍了那個誕生不久的城市
對於後世的羅馬人
在司空見慣了肆虐於這個城市的內戰之後
羅馬誕生於血腥的自相殘殺是再合適不過的了
羅馬早期的歷史折射出兩件
一直困擾著他們的事情
一個是外部的威脅一個是內部的紛爭
屈服於兩者中的任一個都只會導致一個結果
暴君統治
羅馬人生來就憎恨任何統治者
很早的時候 他們就趕走了世襲的君主
這是另外一個有關羅馬誕生的傳說?
魯克麗絲受辱記
羅馬沒有成為一個由國王統治的國度
它對外的面目是共和制
在拉丁文中就是"公共事務"的意思
這個公共事務的組成部分可以總結為SPQR
這個縮寫在今天的羅馬仍然隨處可見
SPQR
代表Senatus Populusque Romanus
也就是元老院和羅馬人民
一個簡單但響亮的詞語
它是羅馬共和國的權力之源
但它也掩蓋了強者和弱者之間
有權者和無權者之間
以及窮人和富人之間難以調和的矛盾
我們已經在古代世界的故事中看到
當社會放棄了皇室王朝簡單的等級制度
政治就立即變得更加複雜 更加不穩定
羅馬共和國也不例外
羅馬的政治機器由兩個執政官來管理
這兩個執政官由元老院和人民選舉
每次一起執政一年
這個看似簡單的執政體系
是為了確保任何一個人都不會擁有過多的權力
然而它在羅馬織起了一張縱橫交錯的大網
充滿著陰謀 權力操縱 幕後交易 暗箭傷人
也就是通常所說的政治
羅馬的共和體制是個瘋癲的怪胎
全部的目的就是為了把戲接著演下去
SPQR統治手冊把羅馬政治
變成了一場自行車比賽
選手們全都躊躇不前 爭搶有利位置
忽然有人猛向前衝
從這一刻起每個人就只為自己了
雖然羅馬的精英們
個個都志在奪取權力和榮耀
羅馬的體制卻避免把它變成
一場人人都能參與的自由競爭
這都是由於另一套規則在起作用
這就是羅馬體現羅馬道德風俗的道德準則
勇氣 寬恕
智慧 責任 謙遜 莊嚴
這個美德共和國道德權威的執行者卻來自於冥界
對於那些初露頭角的羅馬參議員
他們的行為和志向以及所取得的成績
都要以他們祖先立下的標準來衡量
這些墳墓是可以追溯到共和國時代
你首先注意到的就是羅馬人的家族埋葬方式
這是Quintilii
這個是Clodiae
從這兩個人的耳朵可以看出他們絕對是一家人?
對於這些角逐於政壇的羅馬貴族
最重要的不是他們個人的榮譽
而是他們整個家族的榮譽
這些大的元老院家族就如同品牌
必須在每一代都發揚先大
他們那可敬的祖先留下的影子無法消弭
特別是當他們的記憶被雕成了蠟像
每隔一段時間就要拿出來炫耀一下
不管羅馬的貴族做出了多麼偉大的成績
他們死去的祖先都不會滿意
但是這種與生俱來的對政治職位
和個人榮耀的渴望也帶來一個問題
就是並沒有足夠的職位可供分配
比方說執政官這個最高級的職位
每年就只有兩個
總是會有人錯過機會
於是一方面是對個人榮耀的追求
另一方面是國家的穩定性和凝聚性的需要
這兩者總是不可避免地要發生衝突
SPQR的第二個字母
P代表人民
也就是群眾或者平民他們絕不是被動的旁觀者
他們願意為自己的權力而戰
公元前495年 元老院和人民發生衝突
平民們退守到了羅馬城北部的聖山裡
舉行了農民 手工藝者甚至是軍隊的總罷工
元老院面臨著失去軍隊的危機
便做出了讓步 保民官制度誕生了
每年兩名當選的護民官
需要在元老院中保障人民的利益
現在平民們和他們的城市有了利害關係
也有了認同感
這種精神仍然存在於羅馬勞工階層的心中
你好 你好
請來一杯咖啡
啊，列寧和托蒂
太棒了
羅馬人對羅馬城有著特別的愛慕之情
這是羅馬人的特點之一
自雅典以來 再沒有一個城市
在一個國家命運中有如此重要的地位
亞歷山大的殺戮之路
腓尼基人的商業精神以及波斯的流浪朝廷
都是權力流動性的象徵"朕即國家"
但是在羅馬漫長的歷史中
羅馬人總是執著於他們的羅馬城
羅馬對他們城市的這種癡戀
曾經使他們蒙羞
公元前390年 一大群凱爾特人從北部意大利
向南進發 摧毀了羅馬軍隊?
將羅馬城洗劫一空
有一小撮人守兵設法堅守在了在加庇多山上
並能安然無恙 只是因為山上養了一群聖鵝
當凱爾特人試圖往山上爬時
這群鵝就開始拚命地叫
儘管如此 他們最終還是不得不投降
凱爾特人在得到了一大筆黃金之後才離開了
不過務實的羅馬人很善於從逆境中吸取教訓
打家劫舍的凱爾特人教導他們
當國家安危受到威脅的時候
必須改變策以圖自保
而關鍵就在對待他們鄰居的態度上
過去 如果羅馬人在戰爭中擊敗鄰國
根據傳統 要對戰敗的一方進行洗劫 搶掠
把他們的人民變成奴隸
但是現在 羅馬人意識到要想得到發展
就要把手下敗將規勸己方
而不是屠戮和洗劫
從現在起 拉丁姆地區戰敗的敵人
就變成了羅馬人
他們的領土也並入羅馬
在古希臘的世界中 土地是可以被任意征服的
但是在一定的情況下也必須放棄
所謂來的容易去得也快
但是在羅馬情況很不同
所有被羅馬征服的土地立刻就為羅馬所有
和羅馬城具有一樣的地位
古代世界從來沒有發生過於此類似的事情
羅馬人改寫了規則
他們來了 他們看到了 他們征服了
然後他們就同化了
羅馬的殺手鑭 羅馬軍團 令人畏懼的應徵軍
就是在羅馬和鄰國的戰爭中鍛造並強大起來的
這是一支由百夫長指揮 以天鷹為徽的軍隊
士兵們穿著滾釘鞋 手執短劍
憑借近距離搏鬥在對方軍隊中撕開一條血路
薩姆尼特人 伊特拉士飲人
坎帕尼亞的城邦國一個接一個地倒下了
羅馬軍團的戰術 效率和韌性也日漸增長
最令人欣喜的是 隨著敗軍中
可以應徵入伍的同化公民的加入
軍團在數量上也飛速增長
羅馬的一個敵人曾經抱怨
跟羅馬人打仗就像跟九頭蛇作戰
九頭蛇是一種傳說中的怪物
長了很多腦袋 砍掉其中任何一個
就立刻又長出一個新的來
很有道理 因為被賦予拉丁公民權的加盟國
有義務為羅馬軍隊輸送戰力
因此 每次羅馬新征服一塊領土?
羅馬軍隊就得到了擴充
到公元前二世紀
軍隊中一半的士兵都來自於羅馬以外的地區
羅馬從意大利中部一個普通的城邦國家
變成了一股無可抵擋的強大勢力
羅馬征服的規模也相當龐大
據統計 到公元前三世紀早期
羅馬控制的領土已達一萬四千多平方公里
是五十年前的兩倍半
還有無數的財富
293年 羅馬取得了最終勝利
他們擊敗了薩姆尼人 掠奪的戰利品中
包括1800磅的白銀和250萬磅青銅
顯然 羅馬獲益頗豐
華麗的殿宇在阿根廷廣場
和戰神廣場上拔地而起
通過無情的鎮壓和高明的政治手腕
小村莊融匯成了大城市
接下來的任務是 建立新的文明
殘酷的戰爭和鎮壓過後
羅馬人建立予極富效率的體制
來為帝國吸收大量臣民
體制的建立則基於一系列合法權 特權和責任
在羅馬的統治下
文明作為帝制工具 終於走向成熟
羅馬的成功依賴於體制和基礎設施建設
而非理論
羅馬人將文明這一工具拆卸開
又重新組裝 使其發揮更高的效率
這在法律領域體現得最為明顯
法律是羅馬文明最偉大的基石之一
羅馬的法律制度是古代最為先進文明的事物之一
是將法律和日益擴張的帝國凝聚一體
並使它的公民，無論貧富貴賤
都對司法的公正性有信心
美索不達米亞人和希臘人也有法律
但那不過是偽善的陳詞濫凋
充其量只是寡婦和孤兒的保護傘
在羅馬 人人奉行正義 這體現為法律體制的完善
公元前五世紀中期 最早的羅馬法律
付梓出版即"十二銅表法"
一位保民官要求將法律書寫成文
防止財大氣粗的元老院議員濫用職權 爭奪財產
正因如此財產神聖不可侵犯的法律準則
才得以發展
在羅馬社會身份和來歷皆不重要
就算奴隸也享有權利和機會
羅馬和其他的古代文明社會一樣
擁有大量的奴隸
但在羅馬絕非一日為奴終身為奴?
停下腳步吧 旅者
請看 左邊有座墳墓
我想說的就是那塊墓穴吧
裡邊躺著一位善良的仁者窮人的朋友
Gaius Ateilius Evhodus
來自塞拉諾的自由之人
聖道上的珍珠商人
這一美好而動人的事例表明
羅馬帝國向所有人提供機會不僅對外國人
還包括曾委身為奴的人
他們重蕕自由繼而事業有成
在這個川流不息的社會中 一切皆有可能
那不勒斯國家考古博物館裡有塊紀念碑 很有意思
通過它我們瞭解到 公民的權利是可以世襲的
碑文記載到Numerius之子捐資
重建了部分伊希斯神廟
這座位於龐貝的神廟在地震中損毀
作為獎勵 他獲准加入市議會
類似的碑文數以千計 但是這篇碑文
卻相當奇怪
上面記載的Celsinus只有六歲
那麼他的名宇出現在碑文上的原因
即是因為他的父親是重獲自由的人
雖說如此他的父親卻不能加入市議會
而他生而為羅馬公民的兒子卻可以
因此在羅馬帝國 財富位於社會流動性的中心地位
但是羅馬的妙舉在於其將文化優勢
融入一磚一瓦的方式
如此這般的市政工程 更是前人見所未見的
它們並不僅僅是廟宇 宮殿之類的展覽品 而是
龐大的基礎設施工程
如連接羅馬各地的著名道路網
第一條公路是阿庇安大道
建於公元前312年 連接羅馬
和"幸福之鄉"坎帕尼亞
大道享有"道路皇后"的美譽延綿560千里
盡頭在南部的布林迪西
只要有需要
大道就可以作為貿易和軍事的快速通道
沿路修設的水道
是羅馬公共事業和設施使用價值的里程碑
將市民最基本的純淨飲用水需求安家到戶
因此 羅馬人為水道感到驕傲也情有可原
元老院首席議員塞·尤·弗龍蒂努斯寫道
我問你！
跟偉大的水道系統相比 金字塔
或希臘那些沒用的旅遊勝地莫不是一無是處
隨著羅馬帝國日漸強盛
水道成為羅馬文明的終極像征
從北非到高盧 羅馬工程師的傑作遍及各地?
人們的生活質量得到改善
這些傑作經久耐用
羅馬城的地下水道至今仍在使用
探穴者Vittorio Colombo是我的嚮導
那麼 Vittorio 這裡就是羅馬水道嗎？
是的 確實
古羅馬有11條水道
這是2000年後的今天唯一還在使用的
流速為每秒鐘一立方米
也只有這條是完全位於地下的 因此
它並沒有被蠻族人破壞並沿用至今
這是公元前19年修的嗎？
-是的 -就是奧古斯都時期嗎？
-對
修建的目的是為溫泉浴供水
為羅馬第一個大型的公共溫泉浴供水
羅馬的偉大之處正在於此 生活質量人人共享
-太棒了
如今 羅馬幾處最受歡迎的噴泉供水來自處女水道
羅馬對公共設施永不滿足的奢求來自於兩點
競爭性雖的社會風尚
與被稱為Civilitas的至高無上的精神
這個詞就是對羅馬人的定義
Civilitas不僅僅是禮貌之意
還意味著成為一名羅馬好市民
但是羅馬對外征服的增加 在這種微妙現狀下
內憂外患帶來的壓力也一同迫近
古代世界中 成功的文明保持成功的秘訣在於
擴張 征服 聯盟 或者吞併
羅馬也不例外
控制了意大利後 羅馬開始覬覦下一目標
西西里這塊富裕肥沃的三角地帶正符合條件
它和意大利大陸中間隔著墨西拿海峽 相距三千米
西西里不僅農業發達 其海港也是
連接希臘 意大利和北非的貿易中轉站 有利可圖
因此可想而知 羅馬將從政治和軍事上打入西西里
但有一個問題…
島嶼的西部由當時最強的大國迦太基掌控
如果羅馬想佔據一席之地就得加入競爭行列
長久以來 西西里根據人種—為腓尼基人區
西部的原住民區和東部的希臘城邦
公元前5世紀起
迦太基就定期派遣兵力 保護盟友
免遭入侵 特別是希臘最強大好戰的錫拉庫扎
原因還是利字當頭
西西里西岸的腓尼基老殖民地
是伊特魯裡亞商路的中轉站 長期由迦太基控制
他們必須不惜一切代價 而這種代價將是昂貴的
古代世界的商業活動受軍事極大牽制
大家在爭著壟斷貿易搶佔商路?
迦太基帝國的根基是固若金湯的貿易站網絡
由僱傭軍把守
無論是貪婪的希臘人 還是羅馬新貴都無孔能入
謝謝
我們常常認為 迦太基人有些愚笨 他們沒有
希臘人的璀璨文明 也不及羅馬帝國強大
這個民族誕生了許多生意人 他們
在地中海沿岸推銷叫賣 但這不得要旨
好樣的 太棒了
迦太基位於現在的土耳其沿岸
對文明和世界的運轉方式有自己的見解
它文化底蘊深厚 曾是腓尼基的貿易大城
迦太基靠海而生 其價值觀也深受
大海流動特性的影響
羅馬人是武裝的律師 本能就是征服土地
控制土地 將世界霸為己有
而迦太基人是武裝的商人
他們的本能則是 建構和維護貿易網絡
把世界變成為己所控的市場
羅馬和迦太基各有特點
羅馬更像一個無所不包俱樂部
責任艱巨 回報豐厚
迦太基則更像一張會員卡
回報有限 但要求不高
文化上也有差異 尤其有一點
將成為羅馬抨擊迦太基的工具
即孩童祭祀
20世紀90年代 我在迦太基這裡的托非特工作
我們偶然發現了50個這樣的甕
打開甕後 我們發現了小孩才能帶上的戒指
和其他一些小件珠寶 及燒焦的小塊人類骨骸
後來整整三個星期 我和這些甕同居一室
我得承認 這讓我寢食難安
大家就這些考古證據進行激烈爭辯
一方面 有人認為托非特是兒童墓穴
另一些人認為這裡是祭祀場所
但我認為 方都同意先拋開
迦太基人是冷漠的兒童殺手的想法了
虔誠的人們來到托非特祭祀神靈
祭品是他們視若珍寶的孩子
迦太基和羅馬在西西里開戰
這一迦太基帝國最珍貴的地域
兩個超級大國間的衝突
將不斷上演 持續了
一個世紀之久 是古代歷史上最長的戰爭
而羅馬將在爭鬥中涅槃
從共和國轉變為帝國
第一次布匿戰爭持續了20多年
交戰雙方為羅馬和迦太基 戰場在西西里
但無一在陸戰中取得決定性的勝利?
西西里的崎嶇地形阻止了羅馬軍隊
朝迦太基僱傭兵大勢壓進
迦太基的厄律克斯要塞位於
西西里西部平原上方750米的位置
這對羅馬軍隊來說定是困難重重
要塞下方的土地上
遍佈羅馬攻城時留下的器械碎片
考古學家Nicola Savalli和Vecchio
掘出上百個弩炮彈
-就在地下20公分左右的地方
有許多弩炮彈
-那麼這就是重型火炮的遺留物？
-是的 是的
-真令人驚異 像這樣的東西
會對城牆造成怎樣的傷害？
-他們必須得用這個東西來突破第一道關口
-換句話說需要大量這樣的武器
來撞碎牆體？-是的
我注意到 你身後有許多縮小版的
這些又用來幹嘛？
-噢這是輕型火炮
意大利語稱作frombolieri
-彈弓？-是的 就是彈弓
-迦太基的部分武器
是西班牙製造的frombolieri
-來自巴利阿里群島嗎？
對 西班牙製造的frombolieri
是發射這種炮彈的首選
想想看它擊中腦袋的場景
所以那很具殺傷力？
肯定的 -這是一場消耗戰吧？
對 持續了十年時間
海戰將打破這場僵局 儘管少有人
預計到了這場競技的最終勝者
迦太基稱霸海洋
這是他們的財富之源
是帝國之根基 他們為了維護大海的治安
動用地中海最令人畏懼的強大艦隊
這些戰艦依賴於數百年來不斷發展的造船技術
這是一艘迦太基戰艦 儘管算是艦隊中較小的一艘
但也約有120噸重依靠68名槳手
來驅動它破浪前進
但這艘戰船最了不起的地方
或許在於考古學家們在板材上發現的
迦太基文字 這可能有助於那些外行人
對其進行組裝 因此綜合看來
這似乎是一餿採用平板拼裝的戰艦了
但是迦太基人的聰明才智
也成了他們最終失敗的原因
羅馬人也許只是一群只在陸地上活動的農夫
但每當一個好的理念被發現
就能獲得羅馬人的認可
所以當他們俘獲了一艘毫髮未損的迦太基戰艦時
平板拼裝的編號系統
便被運用於羅馬人自己的艦隊製造
他們複製了迦太基人的設計 每一塊板材都是如此
然而擁有一支艦隊是一回事
掌握其指揮方法就完全是另一回事了
兩國的海軍初次交戰
羅馬一方由執政官西庇阿指揮
他有一個十分貼切的小名叫做阿西納 即"驢"
羅馬人開來一支由17艘戰船組成的小規模艦隊
並佔領了利帕裡島的主要港口
但他們很快就發現自己被一支
規模遠大於己的迦太基艦隊所包圍
西庇阿倉惶地逃向陸地
羅馬艦隊被燒得一乾二淨 這是一個凶兆
以毫無意外地姿態拉開了羅馬海軍史的序幕
但頑強的羅馬人並沒有被這場海事災禍所嚇倒
他們投入了更多的戰艦
以及羅馬人自身的航海智慧
這一時期海戰的基本法則
是盡可能地靠近敵艦
使用艦頭撞角
最後如有可能的話 將敵艦撞沉
不過那需要技巧和經驗
而在第一次布匿戰爭中
羅馬人於此二者都未有所獲
於是他們得找到一種方法來建立新的平衡
這就是他們所設計的
史稱 烏鴉 級接舷吊橋
其本質是一套巨大的組合板
通過一系列的滑輪將其抬起
背面是個巨大的釘子
當羅馬人足夠靠近迦太基戰艦時
他們斬斷輪索 巨大的接舷排板砰然落下
釘在敵艦的甲板上
然後羅馬海軍越過排板 以陸戰的方式結束戰鬥
這是個相當聰明且十妗高效的戰術
而"烏鴉"級接舷吊橋確實有效
距離西西里島米拉城的海岸不遠
一支自信過頭的迦太基艦隊
被誘至羅馬人的陷阱 幾乎全軍覆沒
被這些後來者打敗肯定是一種極大的恥辱
然而對於迦太基人來說 傷痛才剛剛開始
在埃克諾穆斯角附近
古代世界最大的一場海戰
在此處爆發
這是羅馬對戰迦太基的第一回合中的關鍵時刻
羅馬海怪打敗了迦太基巨鯊?
不久之後 西西里便成了羅馬共和國的
離岸寶島
不過 第一次布匿戰爭中最重要的結果是羅馬人
那些以前只是一個陸地國家的人
那些對三層排漿戰艦毫無概念的人
開始將地中海這片大海稱作"我們的海"
但如果說羅馬人在海上的第一回合中
將迦太基人打敗
使他們感到十分震驚
那麼迦太基人的這種情感將在
兩國於23年後再度發生的戰爭中噴薄而出
這要歸功於一個非同尋常的人
他在戰場上成功地
將羅馬人對迦太基的敵意
轉變為一種深入骨髓的
毫不留情的近乎病態的仇恨
第二次迦太基戰爭在起初並無要爆發的跡象
這是因為羅馬對地中海的控制
使得海上的戰鬥幾乎絕跡
羅馬人將對陣漢尼拔·巴卡
一位古代世界中最偉大的將領
由於在西班牙南部建立了根據地
並得到迦太基人那裡的
銀礦作為資助 漢尼拔決定將戰爭的矛頭
對準羅馬人的後院 意大利
但在此之前 他必須跨越阿爾卑斯山脈
只有當你親臨此境 你才能感受到巧尼拔
率軍跨越這座高山的那種豪邁氣魄
更糟糕的是 冬天很快就要來臨
而此時漢尼拔和他的軍隊才剛剛抵達阿爾卑斯山
漫天的大雪在他們身旁落下
無論是人還是隨軍的牲畜
都在這狹窄 濕滑 陡峭的山路上舉步維艱
特別是戰象
儘管在戰場上威風凜凜
但在這裡卻幾乎無法行進
事實上 最後只有一頭挺到了意大利
無論戰象參戰與否 在意大利
漢尼拔都將羅馬軍團打得屁滾屈流
尤其是發生於公元前216年的坎尼戰役
羅馬人損失十分慘重 一名執政官
超過80名元老院議員 幾乎所有的高級指揮官
以及幾乎所有最優秀的軍團
坎尼戰役完全就是一揚血光之災
漢尼拔不僅僅是在戰場上勝羅馬人一籌
他先在政治前線上展開攻勢
動搖了羅馬團結一致的基礎
坎尼戰役改變了一切
以致數座意大利城邦
對它們和羅馬的關係重新進行了評估?
其中之一就是卡普亞
坎帕尼亞地區最富有且人口最多的城市
漢尼拔向他們保證
一旦他征眼了意大利
屆時卡普亞將成為首都 而不是早先的羅馬
在戰場上受辱
古時的盟友
貌似也要廢棄"元老院與羅馬人民"的旗幟
羅馬眼看著就要像發生於
175年前的那場災禍那樣再次衰落
而當時是凱爾持人劫掠了羅馬的神聖都城
然而 作為一個巨大的歷史之謎
這位迦太基統帥
並沒有向羅馬城進軍 也沒有永遠了結了羅馬人
漢尼拔沒有斬草除根
他只不過是遵循了當時的戰爭法則
那就是不要徹底剷除你的敵人
而應該迫使他們跟你談判
然而如果漢尼拔認為羅馬人已就此被征服
那他就太錯而特錯了
羅馬人的字典裡沒有"屈服"二字
事實上 羅馬人總是能夠
挺過災難 而且一次比一次堅強
他們擁立起一位新的統帥 大西庇阿
一個比起漢尼拔的軍事才能有過之而無不及的人
他在漢尼拔的自家地盤打敗了那位迦太基大將
這就是扎馬戰役
迦太基人莫名其妙地在勝利的當口被打敗
而羅馬人則要讓他們付出慘痛的代價
毫無懸念地 善於學習的他們和往常一樣
消化並吸收了迦太基人的戰術
漢尼拔給羅馬帶來的精神傷害如此之深
以至於現在羅馬人一心只想著
該如何更深地損傷和羞辱那些被打敗了的敵人
羅馬試圖搾乾迦太基 直到他們氣消為止
他們強迫迦太基支付
1萬塔蘭特銀幣的戰爭賠款 這個數字
高出第一次布匿戰爭 後迦太基賠款的10倍有餘
並且迦太基被禁止在無羅馬的准許下發動戰爭
這是為了要將迦太基變成羅馬的一個附庸國
但羅馬人又一次
小看了迦太基的進取精神
被剝奪了軍事力量之後
迦太基掀起了一場報復運動
他們締造了一場經濟上的偉大復興
但這不過又煽起了羅馬人的偏執症
一名叫做卡托的元老院議員 他每一次演說的結尾
都顯示出一種無法平息的憤慨
"Delenda est Carthago"
"滅了迦太基!"
迦太基人顯然是想要製造一些麻煩
在我身後的那片樹林裡
他們建造了無比精妙的海軍綜合設施
從前面看是一座平凡無奇的商業港口
但其背後卻是一座能停泊170餿戰艦的軍港
它被聰明地偽裝起來 以瞞過羅馬人的眼線
這種程度的詭計並不能持續多久
當羅馬人瞭解到這座港口的存在之時
結局最終只有一個——"滅了迦太基!"
羅馬為了能摧毀迦太基
而提出了一系列要求
其中每一項都比以前艱巨得多
最為讓人難以承受的
是命令迦太基人遺棄他們城市
然後在距離海岸10英里的地方建立新的群落
迦太基人靠海而居已有700多年
迦太基也因此成為一個海事大國
他們絕對不會改變這樣的生活方式
迦太基調動所有力量來抵抗襲擊
公共區域成了兵工廠
但什麼都已經挽救不了迦太基了
在經歷了三年的殘酷包圍之後
這座城市最終坯是
於公元前146年落入小西庇阿的手中
迦太基曾兩次在失敗後復興起來
但這一次羅馬人確定要讓它永遠戰敗
他們創造出了為後世所的迦太基式和約
即徹底摧毀後的無條件投降
迦太基城就如同是古代的廣島一般 被夷為平地
為了將防禦者驅趕出來 小西庇阿放火燒城
火焰的溫度之高
以至於至今你仍能在這裡的牆上看到燒灼的痕跡
堆積成山的屍體阻塞了街道
以至於小西庇阿不得不僱傭一支清理小隊
來將這些屍體搬走
最後 令人難以承受的是
在歷經一場史詩般的抵抗之後
城中生還的5萬名迦太基人
將在悲慘的奴隸生涯中度過餘生
殘留的頑固分子被施火刑
小西庇阿隨後對這座城市
以及任何試圖重建它的人下了詛咒
迦太基城不是羅馬人
在公元前146年摧毀的唯一城市
這一年 富庶的希臘港口城市科林斯
也被佔領 被洗劫一空 被付之一炬
這一切都是市民反抗的後果
迦太基和科林斯
古代世界最偉大的兩座城市的相繼覆滅
以一種野蠻而殘暴的方式?
提醒世人違抗羅馬的血腥下場
與此同時也以一種啟示錄式的方式向世人炫耀
羅馬作為一個世界強權的時代已經到來
羅馬人如今主宰了他們的世界
整個意大利半島
都被羅馬化了
富饒的西西里被攬入囊中
希臘人的政治和軍事力量盡歸其有
迦太基則被徹底摧毀
在西地中海 羅馬統治了一切
除了它自己
元老院議員們也許會天真地想像
所有事物都會以之前的方式運轉
但是這個嶄新的龐大帝國
還有它的巨額財富 意味著一切都發生了改變
或許羅馬人可以去請教一下希臘人
希臘人的故事本應使羅馬人引以為戒
四輪馬車載滿了戰利品源源不斷地運來
卻為社會的穩定埋下隱患和危險
在羅馬 故事還是一樣的老套
特權階層奪走了最大塊的蛋糕
其餘的人只好揀點殘羹冷炙
憑借攫取的新財富 元老們把平民從土地上驅逐
建立了龐大的私人大莊園
神聖的共和理念黯然無光
醜陋的政治權謀眧然於世
但是依然有兩位元老院議員是理想主義者
為神聖理念奮鬥之心矢志不渝
他們是提比略和蓋約?拉古兄弟
他們把矛頭指向當時最具爭議的話題 土地改革
格拉古兄弟為了達到目的 當然可以變通規則
他們繞過元老院
直接向羅馬公民大會提交土地改革法案
元老院憤怒了 後果很嚴重
既然不守規則 索性我們一起踐踏吧
提比略在混戰中被活活打死了
他的兄弟蓋約後來也遇刺身亡
二人的屍體被投進台伯河
格拉古兄弟之死可謂是羅馬共和國歷史上的原罪
從此神聖的羅馬墮落了
後繼的羅馬領導者們把這些血的教訓
銘記於心
格拉古的改革雖敗猶榮 它留下了強大的精神遺產
格拉古兄弟的事跡表明
繞過元老院採取行動也是可行的
元老院曾經掌握重權和至上權威的曰子
一去不復返了
格拉古改革徐徐拉開了羅馬共和國
最後腥風血雨鬥爭的大幕
事情是這樣發展的?
羅馬共和國後期的歷史
主要處在強大的執政官統治之下 比如龐培和凱撒
龐培和凱撒都是蘇拉的政治繼承人
蘇拉是羅馬歷史上最具爭議的人物之一
他為後繼者們創建一種範式
在一代人的時間裡
羅馬就從共和走向了軍事獨裁專政
蘇拉深刻領會了羅馬政治的真諦
槍桿子裡出政權
國庫空虛 無以養軍
羅馬依賴於成功的執政官
分配好戰利品
這些基本屬於私人的軍隊
將一步步把羅馬共和國推向萬劫不復的深淵
他們的執政官正動用武力謀求自身的政治權益
脫離了共和國的法令的各種約束 軍事硬漢的時代
最終來臨了
蘇拉成績卓然
自是憑借忠心耿耿的老兵的支持
他很害怕他的政敵
會在背後暗算他
他帶著軍隊來到羅馬城
元老院心驚膽戰 只好推選他為獨裁官
既有合法的名義 又有武裝力量
大獨裁者蘇拉
開始了他的恐怖統治
蘇拉恐怖統治
無疑是一揚噩夢
不斷有人被安上羅馬公敵的罪名
黑名單就公佈在羅馬廣場上
由蘇拉授權給予自由的奴隸們
堂而皇之的進入所謂公敵的宅院
押解走他們 走出大門從此再沒有人見過
有時候還能看到他們其中某些
當他們的頭顱被砍下懸掛起來 這是無聲的警告
這套獨裁體制 貽害無窮
它殘酷的剝奪了基本人權
在蘇拉的暴政下 九千人死於非命
其中1500人是騎士或者貴族階層
他們的財產被沒收 全分給了蘇拉的支持者
但是蘇拉最深重的罪惡可能是
他曾武力脅迫羅馬讓元老院名存實亡
然後他從容辭職隱退
還政元老院
他歸隱鄉間莊園 依然縱情酒色
不到一年就病逝了
他死後 留下了一個支離破碎的共和國
蘇拉從沒想過恢復元老院的權威
他早年的行動已經給予元老院致命的打擊
這就像一個竊賊闖進一所房子 洗劫一空?
臨走時只給門上換了把新鎖
那麼這所房子被再度洗劫就只是時間早晚的問題了
後來幾位登上歷史舞台的我們就相當熟悉了
龐培大將軍和尤利烏斯·凱撒
他們是羅馬共和國的最後繼承人
他們手握軍權 雄心勃勃 無情的傾軋鬥爭
難解難分 極其複雜
但究其動機乃是十分簡單
這可以用龐培說過的一句話來說明
既然蘇拉可以 我為什麼不能？
要瞭解羅馬的征服者們
怎麼樣把共和國微妙的政治平衡破壞殆盡
龐培就是一個生動的例子
元老院就只能乾瞪眼 他們權力式微
空有牢騷 再不能掀起多大的波浪
我們對這一時期政治權謀鬥爭的瞭解
來自於大量的
往來書信和演說
這是一位傑出的天才人物留給我們的
他就是馬庫斯·圖留斯·西塞羅
西塞羅是集政客和律師於一身的典型人物
他的辯才在法庭和元老院大放光彩
但是西塞羅還有另一個身份
命中注定他是一個理想主義者
羅馬的共和制是他虔誠的信仰
因此這一時期他的演講言辭激烈而辛辣
因為共和的年代早已一去不復返了
但西塞羅可不這麼看
他內心的不安分和他的才華一樣令人側目
他告訴所有來聽他演講的人
元老院 騎士 和平民結成同盟
此同盟將一舉挽救羅馬共和國 漸漸地
他把這種同盟當成了拯救羅馬的希
但是羅馬現在不僅僅是一個共和國了
它更是一個龐大的帝國
共和制這種複雜的體制
早已過時 而西塞羅還在呼籲良好公民的聯盟
問題在於 羅馬共和政體當初建立時
並不是為了管理如今這樣一個龐大的帝國
這個帝國需要的是更為連貫和持久的政策
不需要一群政客吵吵嚷嚷
走馬燈似的干滿一年的任期就走人
尤里烏斯·凱撒對羅馬當前的狀況看的最為透徹
他是獨裁者 卻溫和可親
他馴服元老院 與他們結盟
他帶著軍隊渡過盧比孔河
舉世震動 他率軍進入羅馬城
打敗了他的最強敵手 龐培
凱撒開始推行
一系列改革 包括土地改革?
倣傚格拉古兄弟的改革理念
但是凱撒面臨一個最突出的政治難題
作為這個帝國實際統治者 無冕之皇
而沒有帝王的封號
他如何在一個共和政體中游刃有餘
他能解答世間一切問題
卻對自己無所適從
其他人替他做出了決定
元老院一些議員認為 儘管凱撒的統治帶來了和平
但是他們因此喪失了勢力和權威
這樣的代價太過高昂
就在古羅馬歷3月15日
他們在元老院的門廊外刺殺了凱撒
據說他最後倒在了
他的宿敵龐培的塑像下 氣絕身亡
凱撒遇刺身亡之後的一系列事件
如同戲劇性的傳奇 充斥著陰謀 浪漫 和戰爭
故事很長 其中的政治寓意很簡短
內戰之後 刺殺凱撒的人也相繼失敗
此後 凱撒的繼承人馬克·安東尼
和他的外甥兼養子屋大維之間的
決裂不可避免
安東尼和克裡奧佩特拉之間的風流韻事感人又荒唐
他們在希臘亞克興海戰中
被屋大維打敗
隨後安東尼和克裡奧佩特拉雙雙自殺
總而言之 屋大維·凱撒是唯一笑到最後的人
還有一個問題留待解決 共和國怎麼辦
共和政體名存實亡 搖徭欲墜 也不合時宜
統治一個如此巨大的帝國
加冕稱王是決不可能的
看看凱撒的下場就知道了
但是辦法總是有的
以重建共和國為名 行獨裁專政之實
但是要做到讓羅馬人民都信服自己
放棄個人的政治自由來換取和平
確實讓屋大維絞盡腦汁
他通過巧妙的改換了一下名稱
確定封號是奧古斯都大帝 之前他叫屋大維
羅馬就從共和走向了帝制
這就是後來赫赫有名的羅馬帝國
羅馬帝國將統治西方世界近五百年
直到一個全新的宗教信仰挑戰他的統治
那就是基督教
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